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中国小康网 独家专稿

文｜《小康》·中国小康网记者 赵狄娜

推动非遗创造性滚动、创新性发展，既是全面鼓吹乡村振兴的题中应有之义，亦然耕种文化强国的贫窭内容。在麻鸟村，非遗毅然成为助力乡村振兴、通往幸福生活的一项“法宝”。

返乡创业 跟着乡村振兴战术的深入实施，如今麻鸟村的苗寨东谈主不雅念有了新变化。越来越多出门打工的村民回乡做事创业，东谈主民全球幸福感、得到感抓续擢升。供图/受访者

潸潸缭绕，东谈主间瑶池；褭褭炊烟，东谈主间烟气。走进位于贵州省丹寨县排调镇东南部的麻鸟村，村寨沿着山坡高险峻低，重重叠叠地坐落在大山之上，放眼望去皆是苍翠的树木，空气簇新当然，仿佛踏进于丛林氧吧之中。这里地处珠江水系皆柳江上游，全村173户、725东谈主，海拔800~1495米，丛林隐秘率为70%。“山高谷深，山峦叠嶂，日日有云海；是云上贵州和云上丹寨的代表地。”麻鸟村名誉村长、丹寨县雅灰小学校长余灵贵先容谈，“麻鸟村还被贵州省列为民族文化要点保护的少数民族村寨之一。”

加速耕种农业强国，耕种宜居宜业和好意思乡村。跟着乡村振兴战术的束缚深入实施，如今在麻鸟村这么一派东谈主杰地灵的宝地中，苗寨东谈主民不雅念有了新变化，生活有了新风物；村容村貌抓续擦亮，越来越多出门打工的村民回乡做事创业，东谈主民全球幸福感、得到感抓续擢升。

非遗注入坚强发展动能

芦笙响起来了。身着锦鸡盛装的女东谈主们两手半垂在身体两侧，沿逆时针标的跳舞。从三、四、五、七拍不等的动作来跳，脚与上肢当然舞动，腰、膝裂缝扭动，脚按节律变换姿势，时而抬头点头如锦鸡跃跃欲飞，时而花带飘闪若锦鸡翻飞亮翅，时而提脚低眼如锦鸡觅食行乐，陪伴芦笙曲调的变化和节律强弱而翩翩漫舞。

这等于闻明的锦鸡舞6868棋牌，亦然丹寨县的原生态民族民间文化瑰宝。而麻鸟村恰是锦鸡舞的起初地，领有“中国锦鸡文化之乡”的名称。对于锦鸡舞，有一段陈旧的传奇。相传，上天派遣一只清秀的锦鸡，给麻鸟先祖们送来了一粒黄灿灿的谷种，同期警告东谈主们：“要保护树木，少打猎。”东谈主们把这粒谷万般在地里，得到了一捧千里甸甸的谷子，再把谷种分发播撒，这么全村在此就能太平盛世了。麻鸟村的老村长余富义示意，跳“锦鸡舞”等于为感德锦鸡、感谢大当然的赠予，爱戴好当然生态，得到一方稳重。而麻鸟村锦鸡舞的衣饰也极具特质，跳舞中的女子绾着蝴蝶高髻，髻顶插戴轰动欲飞的锦鸡银饰，上穿紧身小衣，下着拈花百褶超短裙，在臀部裙外围上半幅织锦彩带，婉如锦鸡长长的漂亮尾翼，举座造型就像清秀的锦鸡，如花繁花。

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“过程县文化艺术团的编演，麻鸟村的锦鸡舞不负众望，一次次冲出盗窟，奔向寰球，走放洋门。”余灵贵在秉承《小康》杂志、中国小康网记者采访时说谈。20世纪80年代后，锦鸡舞已被先后带到意大利、匈牙利、南斯拉夫、奥地利、罗马尼亚等国度和地区上演，它的神奇惊煞了外洋艺术界，东谈主们把它称为“东方的神鸟”“最原生态的芭蕾”。2006年，锦鸡舞被列入国度第一批非物资文化遗产保护名录；2007年，锦鸡舞在“多彩贵州”跳舞大赛上摘取了最高奖项“金黔奖”……不错说，锦鸡舞是麻鸟村的一块非遗金牌号。

“中国非遗看丹寨，丹寨非遗看麻鸟。”除了是“中国锦鸡文化之乡”，麻鸟村如故有名的芦笙村。“目下，麻鸟村有四项国度级非物资文化遗产：锦鸡舞、苗族苗年、苗族衣饰、芒筒芦笙祭祀乐舞，有六项省级非物资文化遗产：四滴水芦笙制作本领、芒筒芦笙制作本领、四滴水芦笙词、苗族古歌、木梳工艺、竹编工艺。”余灵贵先容谈。其中，“四滴水”芦笙有着数百年历史，调子特有，是当地及左近县市几十个村寨苗族全球常常生活和节庆中必不能少的演吹打器，深受苗族全球的喜爱。

据了解，“四滴水”芦笙的制作东要为烤竹节、制簧片、制音管、制气斗、装簧片和定音等几十谈工序，工艺十分繁琐，平均每个本事东谈主一个月只可制作4支芦笙，不少东谈主皆因为吃不了苦而废弃了。有贵府泄漏，目下麻鸟村仅有少量数东谈主还在从事这项陈旧的手工本领，何况坚抓沿用传统纯手工制作。不外，连年来跟着全球文化生活的提高，各地苗族全球对“四滴水”芦笙的需求大增。政府也荧惑村寨里的年青东谈主加入“四滴水”芦笙的制作行列中，把这项手工本领发展成村里的文化产业，在擢升其经济价值的基础上，进而带动当地村民增收，助推乡村振兴。

推动非遗创造性滚动、创新性发展，既是全面鼓吹乡村振兴的题中应有之义，亦然耕种文化强国的贫窭内容。在麻鸟村，非遗毅然成为助力乡村振兴、通往幸福生活的一项“法宝”。余灵贵说，也曾出走的本事东谈主看到了但愿，束缚回乡创业，秉承和进展了锦鸡文化和芦笙文化。此外，麻鸟村还在加大旅游基础本事耕种，组建锦鸡舞饰演队，耕种民族文化博物馆等，将其打酿成为“山区旅游村寨”的一张新柬帖。“脚下，我国的主要矛盾发生了改变，东谈主们也曾从经济穷乏期间对物资需要的高度依赖转向了对精神范围的需要和提高上，非遗文化激昂了期望与活力，民族文化也领有了更多的展示平台。”

如今，麻鸟村优雅动东谈主的锦鸡舞和邃密的生态环境，也曾招引了越来越多的旅客慕名而至。旅客小均此前曾在麻鸟村旅行了一段期间，她告诉《小康》杂志、中国小康网记者，来到这里会充分感受到习惯的真挚，以及当地东谈主的和蔼。“他们那种面对当然的生活方式让东谈主印象长远。村长家门前就有一棵参天古树，据说是祖宗最早假寓这里时植下的。村民的生活方式里自己就有一种传承在，比如对当然的敬畏，对饮食、衣饰文化的传承，还有典礼性的乐器演奏和跳舞等。这些皆浸润于他们的生活之中，一些年青东谈主以致以此为业。身处其中，能体验鲜美的苗家文化，同期并不认为这里是顽固的。”小均感触，“比如他们用芦笙演奏了一位当地音乐家创作的曲子《贵州宽饶你》，据说在抖音上很受宽饶，你不详嗅觉到他们是积极和外界疏浚的，有伙同的，在很和蔼、饱和地向他东谈主先容我方的文化，有一种盛开的心态。”

多措并举耕种和好意思乡村

产业振兴是乡村振兴的基础和裂缝。连年来，麻鸟村结合产业发展本色，从作念精、作念大、作念限制化动手，黑毛猪、生态米等特质居品一步步走向了无数市。

麻鸟村黑毛猪是丹寨县的特产，其外相玄色透亮，身躯短而微凹，后躯较丰润，动作健壮粗短，头大，嘴粗短，耳较大下垂，额部皱纹深；猪肉呈鲜红色，肉质细嫩，口感鲜好意思，有幽香味，汤汁鲜淳透亮，皮脆而糯。据了解，麻鸟村黑毛猪是在长久的轻视饲养经管条目下选育形成的所在品种，以传统的熟食喂养方式放养，因此其肉质养分丰富，其中卵白质含量18%~21%；氨基酸含量14.2%~16%。

余灵贵详备先容了麻鸟村黑毛猪悠久的繁衍历史。“据《丹寨县志》记录，乾隆年间（1736—1795年），丹寨县已有黑猪（称内柿猪）的东谈主工繁衍。那时引进内江猪和该地的所在猪种柿花猪（萝卜猪），过程些许年代的本品种循环杂交选育形成所在猪种（内柿猪）。2018年7月3日，中华东谈主民共和国农业农村部认真批准对‘丹寨县麻鸟村黑猪’实施农居品(000061)地舆象征登记保护。”他还示意，麻鸟村气象温文、雨量充沛，亚热带湿润季风特征昭彰，冬无严寒、夏无炎暑，繁衍区域远隔城市及交通骨干谈、无工业区，遮挡条目好，环境无遏抑，“这些皆是黑毛猪得以孕育的有意条目”。如今，黑毛猪不仅深受来到麻鸟村旅游的一又友们的喜爱，还销往重庆、杭州等无数市，得到了重庆山也山食、里山烤肉店、杭州玉玲珑餐厅等知名品牌的助推。“当今，以麻鸟村为中心、发射左近村寨，黑毛土猪饲养也曾成为一个特质产业。”

早在2004年，丹寨县就被列为第五批寰球农业步调化分娩示范基地，2007年11月事国度和省巨匠现场检检讨收及格，被细目为无公害优质大米分娩示范基地。而麻鸟村梯田与高要梯田均属贵州省十大梯田，由于地势陡峻，机器无法实施耕作，目下还靠传统牛耕。“麻鸟梯田成为丹寨县独一的牛耕区域，主要施农家肥，成为地纯正谈的生态农业覆按区，不仅环保，产出的大米口感好，深受群众喜爱。”余灵贵说，这么的生态米除了当地东谈主会自家备着吃，其余的皆销往重庆等无数市，成为村民增收致富的渠谈之一。

作为清秀多彩的少数民族传统屯子，麻鸟村的干净整洁、环境优好意思也让东谈主印象长远。连年来，麻鸟村结合自身本色，创新模样、齐心同力，在环境卫生整治险峻力气、在卫生秩序经管险峻功夫、在村容村貌险峻老本，既改善了东谈主居环境，又擦亮了村容村貌，更擢升了村寨形象。领先，制定“门前三包”包袱轨制。要求每家每户强硬包袱状，通过轨制经管，形成村规民约，强化村民自我强硬和自我敛迹。其次，建树卫生网格员。以村小组为依托，将麻鸟村按片区进行分离，每个卫生区域建树网格员，督促每家每户加强卫生涯帐，爱戴环境清洁，提高环境卫生整治的现实力。终末，将每周三定为麻鸟村“环境卫寿辰”，按期在全村开展卫生环境集结整治责任，让全村每家每户、老老小少皆参与进来，形成“环境卫生从我作念起”的邃密氛围。

当下，贵州正围绕“四新”主攻“四化”，起劲鼓吹高质料发展。在新期间西部打开发上闯新路，在乡村振兴上开新局，在实施数字经济战术上抢新机，在生态端淑上出新绩；罢了新式工业化、新式城镇化、农业当代化、旅游产业化。麻鸟村也不例外。自实施乡村振兴战术以来，麻鸟村的环境得到进一步整治，村寨实施了排污神气，实施一批农村茅厕改换，古树群得到了保护，非遗文化得到了保护与传承。余灵贵示意：“数字期间、电商期间给麻鸟村乡村振兴带来了机遇，有越来越多的东谈主走进麻鸟，体验麻鸟非遗，不雅麻鸟云海，品麻鸟好意思食；但也应该看到挑战：村寨基础本事、庭院好意思化、泊车场等急需耕种与规化，电力、通讯开发的布局影响村容村貌，也需表率打发。”

作为村长与校长，余灵贵相似相等兴趣东谈主才振兴。“麻鸟村从四个方面进行东谈主才培养：纯正的匹夫（提供食粮安全、特质农居品保险），党的下层组织（提供乡村贬责保险），非遗传承东谈主（提供非遗文化传承保险），在校学生（提供生态环境保护念念想）。我会教化学生讲好村寨故事，爱家乡、爱闾里；增强环保强硬，缔造文化自信，加强感德教化、设想教化，小手牵大手，努力学习，以优异的得益、带着家乡的期盼，走出大山，再回到大山。”

他为麻鸟村的将来态状了一幅高明图景：绿水青山养眼、蓝天净土养肺、郊野生活养神、民族文化养心、传统好意思食养胃，“是一个处处彰昭彰生态之好意思、当然之好意思、东谈主文之好意思、协调之好意思的村寨，是能让咱们记着乡愁的所在”。

（《小康》·中国小康网 独家专稿）

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本文刊登于《小康》2023年11月上旬刊